سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
220
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس)
العصر عائد است . متن : و الإيمان و هو هنا الولاء فلا تقبل شهادة غير الإمامي مطلقا مقلدا كان أم مستدلا . شرح فارسى : مرحوم مصنف مىفرماين : 4 - شرط چهارم در شاهد اينست كه داراى ايمان باشد . مرحوم شارح مىفرماين : مقصود از [ ايمان ] ولاء است يعنى شاهد لازمست شيعه اثنى عشرى و قائل بولايت ائمه اطهار سلام اللّه عليهم اجمعين باشد از اينرو شهادت غير امامى مسموع نيست اعم از اينكه شيعه ناقص بوده يا اساسا غير شيعه و از اهل تسنن باشد ، مقلّد بوده يا مجتهد و صاحبنظر باشد . متن : و العدالة و هي هيئة نفسانية راسخة تبعث على ملازمة التقوى و المروءة . شرح فارسى : مرحوم مصنف مىفرماين : 5 - پنجم عدالت است . شارح ( ره ) مىفرماين : عدالت عبارت است از كيفيت نفسانى كه در شخص رسوخ نموده و باعث بر اختيار تقوى و مروّت باشد . مؤلف گويد : مقصود از رسوخ حالتى است كه شخص متّصف به آن قادر بر ازاله آن حالت نباشد و از باب مثال عرض مىكنيم سوره فاتحة الكتاب در